Тувинские имена

Тувинский народ общается на языке, в основу которого входят элементы тюркской и монгольской языковых групп. Подобное сочетание оставило заметный след в образовании личных имён, которым тувинцы с древних времён и по сей день придают огромное сакральное значение.

Особенности

Тувинские личные именоформы характеризуются довольно сложным составлением и по своему происхождению подразделяются на три разновидности:

• традиционные национальные собственные имена, подобные Мергену (мудрый), Маадыру (герой);
• сложные (многокомпонентные) имена, составлены из 2-3 значений — Белёк-Байыр (подарок и праздник), Алдын-Херел – (золотой луч);
• самые распространённые – с приставкой популярного определения «оол», то есть юноша, к примеру, Алдын-оол (золотой юноша).

К последней разновидности относятся именоформы буддийской категории, пользующиеся достаточно высокой популярностью у местной народности. Малышам нередко дают имена божественных персонажей из священных текстов, например, Манзырыкчы.

Что касается 4 группы личных именных форм, то это уже откровенно заимствованные имена у других народов, чаще всего европейских.

Фамилии у тувинцев появились только с приходом советской власти — до 1947 года эту функцию выполняла племенная принадлежность. Отчества появились ещё позднее, когда народ стал уже массово заимствовать русские фамилии из-за того, что национальных родоплеменных вариантов для этого было слишком мало.

Так национальное основное имя превращалось в фамилию, а заимствованные превращались в имена собственные. Сегодня в стране в порядке вещей встретить женщину с загадочным словосочетанием Кускелдей Тамара или мужчину по имени Даваа Александр. Чаще всего носители комбинированных имён являются представителями средних и младших лет.

Ещё одна отличительная черта национальных тувинских имён – это отсутствие гендерного формата, как у славян: Сергей и Елена, Евгений и Евгения. Отчество, как явление современное, уже идёт с определяющими суффиксами — Кызыл-ооловна, Кызыл-оолович. Таким образом, красивое личное имя обладает на первом месте фамилией, затем именем личным и заканчивается именем отца — Монгуш Александр Кызыл-оол.

Список и значение

В старину тувинский народ, отличавшийся непоколебимой верой не только в богов, но и в плохих и хороших духов, давал своим детям странные, с русской точки зрения, имена, ещё чаще обидные клички. Например, в порядке вещей было назвать сына лишайником, чтобы запутать злые силы. Нередко мальчиков называли девичьими именами, и наоборот. Таким образом, по мнению тувинцев, духу-злоумышленнику было почти невозможно найти свою жертву, и ребёнок рос здоровым.

Варианты для юношей с красивым значением:

• Чечен — «изящный»;
• Айлан — «соловей»;
• Чимит — «бессмертный»;
• Алдынхерел — «золотой луч».

Имена для девочек тувинок могут иметь мужскую основу с приставкой «кыс» или «уруг» вместо «оол»:

• Сылдысмаа — «звезда»;
• Чечекмаа — «цветочек»;
• Ак-уруг — «белый ребёнок»;
• Алдын-кыс — «золотая девочка».

Из перечисленных имён Сайлыкмаа и Чечекмаа относятся к редким из-за приставки «маа», что на Тибете означает — мама.

Как выбрать?

При выборе тувинского имени для ребёнка следует ориентироваться на местность, в которой он рождён, обратить внимание на популярные там имена. При желании наделить его каким-либо особенными чертами характера можно обратить внимание на тувинских, монгольских и буддистских положительных богов, поскольку в Республике Тыве это сейчас модно.

Любое понравившееся имя следует проверять на значение — не только именоформа должна привлекательно звучать, но и значение имени должно быть достойным. К тому же оно должно сочетаться с фамилией и будущим отчеством, если ребёнку предстоит жить в России. При произношении в паре имя-фамилия или имя-отчество, словосочетание не должно вызывать затруднений в произношении и в общении с собеседником.

И, конечно, имя мальчика или девочки не должно вызывать насмешки у детей, если ребёнок будет расти только в русской среде. Помним о том, что дети могут быть очень жестокими.